Lời ngỏ

Chào mừng bạn đến với trang web của Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc/ Dòng Loreto. Chúng tôi hy vọng trang web này sẽ gợi hứng cho bạn hay giúp bạn tìm gặp những điều bạn quan tâm.

 

Chúng tôi là ai?

Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc (IBVM) do nữ tu Mary Ward, người Anh, sáng lập năm 1609. Đây là một Dòng hoạt động trong chiêm niệm và phục vụ Giáo Hội dưới quyền Đức Giáo Hoàng.

Các nữ tu Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc đã mở nhiều trường học dành cho nữ sinh và lấy tên trường là Loreto (theo sự kiện sơ Mary Ward đi hành hương tại thánh địa Đức Mẹ Loreto ở Ý và sơ đã xin Đức Mẹ chăm sóc ngôi trường như đã chăm sóc gia đình thánh của Mẹ). Vì thế, mọi người cũng gọi các nữ tu Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc là các nữ tu Dòng Loreto.

 

Linh đạo

Mary Ward mong muốn các nữ tu của chị nhiệt thành theo lối sống hoạt động như các thánh Tông đồ và chiêm niệm như các vị ẩn tu. Nhờ ơn Thiên Chúa, linh đạo thánh I-nhã và Hiến Chương Dòng Tên là đặc sủng mà Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc đón nhận và tuân giữ. Tuy nhiên, Dòng độc lập hoàn toàn và không trực thuộc Dòng Tên.

Các thành viên của Dòng là những người bạn hữu trong Chúa, được nối kết trong tình yêu Thiên Chúa Ba Ngôi, theo chân Chúa Giêsu Kitô, sẵn sàng đồng lao cộng khổ với Người. Các nữ tu phục vụ tha nhân với lòng yêu mến, thể hiện sự công chính trong tự do, cởi mở, hân hoan, sống trung thực và nhân ái trong lời nói, hành động để làm vinh danh Thiên Chúa hơn.

Đặt niềm tín thác nơi tình yêu Chúa Giêsu Kitô và qua lời bầu cử của Đức Trinh Nữ Maria, các thành viên của Dòng sống đời hoạt động trong tinh thần chiêm niệm, lắng nghe tiếng Chúa để nhờ đó có thể nhận biết sự hiện diện của Chúa trong đời sống và trung thành hành động theo ý Người.

 

Lời khấn

Các nữ tu của Dòng sống trong cộng đoàn tuyên giữ ba lời khấn: Thanh Bần, Khiết Tịnh, Vâng Phục.

Tình yêu là động lực thúc đẩy các nữ tu tiến bước trên con đường phục vụ. Các nữ tu trong Dòng liên kết trong cùng một bản thể với Chúa Kitô, nâng đỡ nhau qua sự hiệp thông cầu nguyện và cùng nhau chia sẻ cuộc sống.

 

Lối sống

Cầu nguyện luôn là trọng tâm trong đời sống của Dòng. Hằng năm, mỗi nữ tu đều có 8 ngày linh thao.

Vì Dòng không xuất phát từ truyền thống đan tu nên không bắt buộc các nữ tu cùng đọc kinh Thần Vụ vào những giờ nhất định mỗi ngày. Ngoài những giờ cầu nguyện chung, các nữ tu đặc biệt có thời gian chiêm niệm và cầu nguyện riêng để tạo tương quan mật thiết với Chúa Giêsu. Đây chính là nền tảng giúp các nữ tu sống tinh thần Phúc Âm.

Các nữ tu sống trong các cộng đoàn nhỏ, sinh hoạt thường ngày trong những ngôi nhà bình thường và không mang tu phục. Lối sống đơn giản này cho phép các nữ tu giao tiếp và hoạt động hiệu quả hơn trong xã hội. Tuy nhiên, lối sống này lại đòi hỏi sự trung tín, trưởng thành và tinh thần trách nhiệm ở mỗi nữ tu.

Linh đạo thánh I Nhã cũng mời gọi các nữ tu “tìm gặp Chúa trong mọi sự” và nhận ra Ngài ngay trong đời sống hằng ngày qua việc suy niệm Thánh Kinh và suy ngẫm những trải nghiệm trong đời sống để nhận ra thánh ý Thiên Chúa.

 

Sứ mạng

Mục vụ tông đồ của Dòng đa dạng, tùy thuộc vào nhu cầu của xã hội địa phương đương thời. Các nữ tu luôn sẵn sàng dấn thân đi tới bất kì nơi đâu họ được sai đến.

Mục vụ thăng tiến đời sống đức tin và công tác giáo dục là những hoạt động truyền thống của Dòng vì sức mạnh của giáo dục làm biến đổi con người và hoàn cảnh.

Các nữ tu của Dòng tham gia vào nhiều lãnh vực trong Giáo Hội và xã hội. Đặc biệt, các nữ tu luôn quan tâm chăm sóc đời sống đức tin cũng như những nhu cầu của phụ nữ và trẻ em.

Các nữ tu luôn lắng nghe những ý kiến đóng góp hay cố gắng nhận biết những nét văn hóa không quen thuộc với bản thân mình. Các nữ tu luôn tôn trọng niềm tin của các tôn giáo khác, nhận biết trải nghiệm thiêng liêng của họ và chia sẻ với họ niềm tin của mình.

Môi trường mục vụ: các trường học, cao đẳng, đại học, học viện thần học, bệnh viện, trại giam, trại tị nạn, giáo xứ, văn phòng giáo phận, trung tâm tĩnh huấn, các tổ chức hoạt động cho công lý và hòa bình, bảo vệ môi trường, các vùng dân tộc thiểu số, các bệnh nhân AIDS…

Các nữ tu là những nhạc sĩ, họa sĩ, bác sĩ, giáo viên, nhân viên xã hội, nhà tư vấn, nhà truyền giáo, linh hướng, giáo lý viên…

Ở Việt Nam, các nữ tu mở lưu xá cho các bạn sinh viên nữ nhằm tạo điều kiện cho các bạn có một nơi chốn sinh hoạt và học tập an toàn. Bên cạnh đó, các nữ tu cộng tác trong những công việc mục vụ tại các giáo xứ, mục vụ cho những người khuyết tật, mục vụ y tế, mục vụ di dân (đặc biệt trợ giúp về đời sống nhân bản, thăng tiến trình độ học vấn, nghề nghiệp), cộng tác với các dòng bạn vào công tác giáo dục, đồng hành thiêng liêng.

www.loreto.org.au

Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc (IBVM), thường được biết đến là Dòng Loreto, được sáng lập bởi Mary Ward, người Anh, năm 1609. Mong muốn của chị là bắt đầu một lối sống mới cho các nữ tu – một dòng tu độc lập, tự trị giống như dòng Tên. Mục đích của Dòng là làm việc để sáng danh  Chúa hơn và phục vụ Giáo hội trong xã hội. Các nữ tu không phải sống trong các đan viện, điều này cho phép họ giao tiếp và hoạt động có hiệu quả hơn trong công việc mục vụ của họ. Mặc dù, từ những ngày đầu,Mary Ward đã bị Tòa Án Dị Giáo bỏ tù và bị Giáo hội kết tội, đặc sủng chị nhận được từ nơi Thiên Chúa giờ đây vẫn còn sống động nơi các nữ tu Dòng Loreto trên toàn thế giới.

Mary Ward (1585 – 1645) được sinh ra khi đất nước của chị đang trong giai đoạn khó khăn vì những cuộc chiến tôn giáo.Gia đình của chị thuộc nhóm những người Công giáo đấu tranh vì đức tin của họ trên vùng đất của đạo Tin Lành. Vì sự an toàn, cha mẹ Mary thường chuyển chỗ ở và gửi con cái họ đến các gia đình khác nhau. Khi còn nhỏ, Mary đã sống với họ hàng hay bạn bè của gia đình chị, một vài người trong số họ đã từng ở tù vì đức tin. Mary được giáo dục và đã chịu ảnh hưởng rất lớn từ những người phụ nữ ngoan đạo trong những gia đình này.Họ thường mời các cha dòng Tên đến gia đình họ để dâng thánh lễ, mặc dù việc này là bất hợp pháp.

Khi 15 tuổi, Mary muốn trở thành nữ tu nhưng chị đã phải đợi đến năm chị 21 tuổi mới có sự chấp thuận của cha chị. Do không có các dòng tu ở Anh, Mary đã đi đến St Omer, nước Pháp, để gia nhập dòng thánh Clara Khó Nghèo. Thế nhưng, sau một thời gian, chị nhận thấy  không phù hợp sống trong dòng này. Trong suốt thời gian đó, Mary luôn tìm kiến thánh ý của Thiên Chúa.Năm 1609, Mary đã cảm nhận một thị kiến từ Thiên Chúa. Chị hiểu rằng chị được kêu mời theo ơn gọi “làm vinh danh Thiên Chúa”. Mặc dù không hoàn toàn biết điều này có nghĩa gì, chị và những người bạn của chị vẫn đi đến St Omer.Họ mở một trường học và tiếp tục cầu nguyện để nhận biết Thiên Chúa muốn điều gì nơi họ.Hai năm sau, trong một thị kiến thứ hai, Mary đã nghe được những lời “hãy lấy hiến pháp giống như hiến pháp của dòng Tên”.Ngay lúc đó, Mary đã nhận ra con đường để đi tiếp.Hai mươi năm sau, nhóm nhỏ của chị đã lớn mạnh.Giáo hội và các nhà lãnh đạo các quốc gia đã hỗ trợ khi chị mở các cộng đoàn ở Châu Âu.

Chính Mary đã có sự kết hiệp tự do và mật thiết với Thiên Chúa. Chị cũng khuyến khích mọi người kết hiệp với Chúa như một người cha yêu quý hay như một người bạn thân mà không có sự sợ hãi hay giả tạo nào.Chị biết rằng sự thật chính là món quà vô giá từ Thiên Chúa và hiểu rằng mọi người đều phải tôn trọng phẩm giá và sự công bằng.Chị đặc biệt yêu quý những ai muốn hại chị. Những người bạn của chị từng nói đùa rằng chị đối xử với kẻ thù còn tốt hơn đối với bạn bè của chị!

Trong khi các nữ tu mở trường cho nữ sinh và giúp mọi người sống kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa, Mary cố gắng xin Đức Giáo Hoàng chấp thuận một lối sống mới cho các nữ tu, dựa trên những công việc tông đồ. Tuy nhiên, không ai chấp thuận. Các giáo sĩ, những người luôn cho rằng các nữ tu nên ở trong các đan viện, đã rất khó chịu khi thấy Mary và các nữ tu của chị đi lang thang đây đó. Năm 1625, các chức sắc trong Giáo hội đã đóng cửa trường học ở Rôma và hơn 5 năm sau, cũng chính những người này đã đóng cửa tất cả các trường học của chị. Cuối cùng, năm 1631, thảm kịch đã xảy ra khi Đức Giáo Hoàng ra sắc lệnh toàn Dòng của Mary Ward bị cấm hoạt động.Tất cả các tu viện đều bị đóng cửa, các nữ tu phải rời bỏ nhà dòng và Mary Ward bị bỏ tù như một kẻ lạc giáo.

Một thời gian sau, Đức Giáo Hoàng trả tự do cho Mary Ward và tháo bỏ lời buộc tội lạc giáo. Chị ở lại Rôma cùng một vài người bạn.Khi có sự chấp thuận của Đức Giáo Hoàng, chị trở về Anh và ở những nơi thích hợp, chị tiếp tục giúp đỡ mọi người sống niềm tin của họ.Sáu năm sau, Mary qua đời ở quê nhà, Yorkshire.Chị được chôn cất trong sân một ngôi nhà thờ nhỏ. Bia mộ của chị có khắc dòng chữ “Yêu thương, kiên định, sống, chết và phục sinh cùng những người nghèo là mục đích sống của Mary Ward, người phụ nữ đã sống 60 năm và 8 ngày, từ trần ngày 30 tháng Giêng năm 1645”. Tất cả những gì Mary đã theo đuổi trong suốt cuộc đời của chị có vẻ như đều thất bại.

Chiến tranh vẫn diễn ra ở Anh và các nước Châu Âu. Lúc Mary qua đời, một vài người bạn của chị đang ở Anh, Rôma và Munich sống chung với nhau và vẫn tiếp tục những công việc tông đồ của họ như những người giáo dân. Mặc dù vô danh tính, nhưng ngày càng có nhiều phụ nữ tham gia vào nhóm của họ.Họ được biết đến như là “Những Phụ Nữ Người Anh” hay “Dòng của Mary”. Sống chung với nhau theo tinh thần của Mary Ward, họ đi đến nhiều quốc gia khác nhau và mở các trường học cho nữ sinh. Các Bề Trên của Dòng vẫn kiên trì xin Đức Giáo Hoàng chấp thuận đường lối của Dòng như Mary Ward đã làm trước đây.Đó là một tiến trình lâu dài.Năm 1703, các điều luật được Đức Giáo Hoàng Clement XI phê chuẩn. Năm 1749, Đức Giáo Hoàng Benedict XIV ban sắc lệnh quyền tự trì của Dòng, nhưng Mary Ward không được công nhận là người sáng lập Dòng. Cuối cùng, vào năm 1877, Dòng chính thức được giáo triều ở Rôma chấp thuận. Lúc này, các cộng đoàn đã có mặt trên toàn thế giới, với các cộng đoàn  tiên khởi ở Ái Nhĩ Lan mang tên “Loreto”. Sau cùng, tên của chị Mary Ward cũng được nhắc lại. Năm 1909, Đức Giáo Hoàng Pius X tuyên bố Mary Ward là vị sáng lập Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc.

Câu chuyện về Mary Ward và Dòng Loreto được Giáo hội tôn vinh một cách thích đáng vào năm 2009 khi Đức Giáo Hoàng Benedict XVI tôn phong “Mary Ward là Bậc Đáng Kính”, công nhận chị như “một người phụ nữ quả cảm đức hạnh…tầm nhìn tiên phong về một lối sống tông đồ cho các nữ tu của chị đã sinh nhiều hoa trái.”

Ngày nay, những khó khăn trong Giáo hội và xã hội cũng giống như những khó khăn trong thời đại của Mary Ward: sự ngược đãi những người Công giáo, nữ giới không được đi học, chiến tranh, thiếu tự do tôn giáo ở nhiều quốc gia và sự cần thiết trong việc đào tạo những người Công giáo một cách bài bản để họ có thể cộng tác với Giáo hội trong sứ vụ loan báo Tin Mừng giữa lòng thế giới.

www.ibvm.org

Mary Ward muốn các nữ tu của chị hòa nhập vào xã hội với một tinh thần “tự do, công bình và chính trực”. Chị khuyến khích các nữ tu mạo hiểm và tạo ra những cách thức mới, nhưng phải khôn ngoan và có sự phân định trước các lựa chọn.Qua việc “quy hướng mọi sự nơi Thiên Chúa”, họ sẽ nhận ra đâu là nhu cầu thiết yếu nhất.

Tìm kiếm Thiên Chúa, tìm thấy Chúa trong mọi sự và tìm thấy tất cả mọi sự trong Chúa là điều then chốt trong lối sống này.Đối với thánh Inhaxiô và Mary Ward, cách chúng ta trải nghiệm trong đời sống thường ngày chính là nơi gặp gỡ Thiên Chúa.

Đối với chúng ta, những người tiếp bước Mary Ward, cách thức này là tâm điểm trong đặc tính của chúng ta.Ở bất cứ nơi đâu, chúng ta đều tìm kiếm để nhận ra Thiên Chúa hiện diện trước mắt chúng ta, chúng ta phục vụ chỉ với lòng yêu mến để có được những lợi ích chung.
Bí tích Thánh Thể làm nền tảng cho linh đạo của chúng ta. Trong các bí tích, chúng ta tìm gặp sự hòa giải và ân phúc. Suy gẫm, cầu nguyện, suy niệm hàng ngày nuôi dưỡng tâm hồn và tâm trí chúng ta, việc đọc sách thiêng liêng khai mở tư tưởng của chúng ta.Qua những lời chúng ta khấn hứa cùng Thiên Chúa, trước mặt Giáo hội và Hội Dòng, chúng ta cố gắng sống lời khấn nguyện của chúng ta trong sự toàn vẹn và chân thật. Đặc tính của chúng ta rõ ràng được đặt trên nền tảng lời chúng ta đã tuyên khấn, dâng trọn cuộc sống của chúng ta để kết hiệp mật thiết với Chúa Giêsu Kitô cho và vì lợi ích của mọi  người.

Hành trình cuộc sống của mỗi người đều khác biệt.Quá trình để trở thành nữ tu Loreto trải qua nhiều   giai đoạn. Ở mỗi giai đoạn, điều quan trọng là nhận định xem việc gia nhập vào Dòng Loreto có phù hợp cho cả bạn và Dòng Loreto hay không.

Giai đoạn đầu tiên là thời gian tìm hiểu. Đây là cơ hội cho bạn và Dòng biết thông tin lẫn nhau qua việc trả  lời những câu hỏi của mỗi bên. Sự sẵn sàng để tiến tới một bước nhận định quan trọng phụ thuộc vào sự trưởng thành về tâm lý và tinh thần. Một cách linh hoạt, nhận thức về ơn gọi của Thiên Chúa, thiện chí và khả năng trưởng thành là tất cả những điều cần thiết cho “đời tu”.

Nếu bạn cảm thấy phù hợp và mong muốn tiếp tục, bạn viết thư xin làm ứng sinh. Là một ứng sinh có nghĩa là bạn vẫn tiếp tục cuộc sống thường nhật của mình – công việc, học tập, bạn bè, sự tự lập – trong khi tìm hiểu sâu hơn về cuộc sống và tinh thần của Dòng Loreto. Học tiếng Anh cũng được yêu cầu trong giai đoạn ứng sinh.Bạn cũng sẽ có một khoảng thời gian ngắn sống trong một cộng đoàn của Dòng Loreto để xem lối sống của Dòng có phù hợp với bạn hay không. Giai đoạn ứng sinh thường kéo dài 6 tháng đến 2 năm, bao gồm cả việc tiếp tục phân định với người phụ trách hướng dẫn ơn gọi và ứng sinh. Nếu, và khi, cả bạn và Dòng Loreto xem ra thấy phù hợp, bạn viết thư xin bắt đầu giai đoạn tập sinh.

Trở thành tập sinh là một giai đoạn có nhiều sự ràng buộc quan trọng hơn. Bạn từ bỏ cuộc sống độc lập và chuyển đến sống trong một cộng đoàn của Dòng Loreto. Trong 2 năm tiếp theo, giai đoạn tập sinh tạo cho bạn thời gian để suy niệm về lời mời gọi của Thiên Chúa qua việc trải nghiệm đời sống tông đồ như một nữ tu Loreto. Năm đầu tiên của giai đoạn tập sinh chú trọng vào đời sống nội tâm và sự kết hiệp của bạn với Thiên Chúa.Năm thứ hai dành cho hoạt động mang tính cách tông đồ.Vào thời điểm cuối của 2 năm tập sinh và sau khi đã có sự nhận định của chính bạn và của Dòng, nếu được xem là thích hợp, bạn tuyên khấn lần đầu (khấn tạm).

Những lời khấn tạm thường cam kết trải dài từ 6 đến 9 năm.Trong thời gian này, bạn vẫn tiếp tục nhận được sự hỗ trợ và hướng dẫn đặc biệt khi sống như những thành viên chính thức của Dòng.Trong suốt thời gian này, bạn sẽ được mời gọi để làm những việc mục vụ khác nhau và trải nghiệm cuộc sống cộng đoàn cũng như tiếp tục học những bậc học cao hơn.

Khi bạn khấn trọn, bạn đã quyết định dâng hiến cả cuộc đời mình.Đây là quyết định của chính bạn, có sự bàn thảo với các Bề Trên của Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc/ Dòng Loreto.

www.ibvm.org

 

Bạn muốn trở thành nữ tu Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc?

Mary Ward nói rằng bất cứ ai muốn gia nhập Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc cần có:

• Lòng khao khát yêu mến Thiên Chúa và đi theo Chúa Giêsu.
• Tính cách vui tươi và dễ hòa đồng với mọi người.
• Khả năng học tập, học hiểu chính mình và sẵn sàng thay đổi.
• Một tâm hồn quảng đại.

Các bạn nữ là người Công giáo có lòng ao ước phụng sự Thiên Chúa và phục vụ con người

• Tuổi thường từ 20 đến 30.
• Sức khỏe tốt, tâm lý lành mạnh.
• Có khả năng học hiểu ngôn ngữ mới (Anh ngữ).
• Có khả năng sống trưởng thành trong đời sống cộng đoàn.

Thông tin về Dòng Đức Trinh Nữ Maria Đầy Ơn Phúc, xin gửi thư về email hoatran8@yahoo.com